Kristen dogmatik

Konfessionell Luthersk dogmatik från Missourisynoden i USA. Inbunden i konstläder. 755 sidor. Johannes Theodor Mueller (1885-1967) tjänstgjorde 1920-1964 vid Missourisynodens stora teologiska högskola, Concordia Seminary i Saint Louis, Missouri, från 1931 som efterträdare till Franz Pieper såsom professor i dogmatik. Han utgav ett 50-tal större och mindre skrifter. Hans stora uppgift var bevarandet av arvet från föregångarna. Själv född i Amerika tillhörde han den ännu tysktalande generationen. Franz August Otto Pieper (1852-1931) var född i Pommern och kom 1870 till Amerika. Redan 1878 professor vid Concordia Seminary efterträdde han 1887 C.F.W. Walther som fakultetens rektor och var 1899-1911 som denne även Missourisynodens president. Hans dogmatiska verk visar hans stora kunskaper i den reformatoriska litteraturen, däri inberäknat bakgrunden till Konkordieformeln. I mycket står han i tacksamhetsskuld till sin föregångare Walther, som i viss mening kan ses som den egentlige upphovsmannen till Pieper-Muellers dogmatik. (Kapitlet om Luther och Skriftens inspiration återgår t.ex. nästan helt på Walther.) Carl Ferdinand Wilhelm Walther (1811-1887), prästvigd 1837 i Tyskland, kom 1839 till USA, där han 1847 blev Missourisynodens förste president och 1850-1887 undervisade vid sin skapelse Concordia Seminary i Saint Louis. Den lutherska, bekännelsetrogna teologi som Walther utvecklade, uppfattas ofta felaktigt som ett slaviskt återvändande till ”1600-talets ortodoxi”. Tvärtom kom inträngandet i reformationens teologi Walther trots stor uppskattning i mycket att på några punkter kritiskt behandla det ortodoxa arvet. Dessa självständiga insikter bar frukt i ett vittomfattande författarskap som täcker olika discipliner, och i en kyrklig gärning som synodalpresident, professor och tillika kyrkoherde – eller snarare biskop – för Saint Louis fyra församlingar. Ett tiotal postillor vittnar om en utomordentlig predikobegåvning med centrum i påskpredikan. Walther ivrade för återupplivandet av klassisk, luthersk liturgi och bikt.Innehåll:FÖRORD XIFÖRORD TILL DEN SVENSKA UPPLAGAN XVTeologins väsen och begrepp 31. Ståndpunktsförklaring 32. Om religion i allmänhet 63. Antalet religi oner i världen 84. De faktiskt existerande religionernas två kunskapskällor 125. Orsaken till förekomsten av partier inom den yttre kristenheten 136. Kristendomen som absolut religion 187. Den kristna religionen och den kristna teologin 218. Den kristna teologin. 219. Närmare beskrivning av teologin fattad som skicklighet 2310. Närmare beskrivning av teologin fattad som lära 2611. Indelningar av teologin fattad som lära 311. Lag och evangelium 312. Fundamentala och icke-fundamentala läror 34Primära och sekundära fundamentala läror 37Icke-fundamentala läror 403. Öppna frågor eller teologiska problem 4112. Kyrkan och de kyrkliga dogmerna 4313. Det mål som teologin vill nå hos människorna 4714. Teologins yttre medel med vilka den når sitt mål hos människorna 4915. Teologi och vetenskap 5016. Teologi och visshet 5217. Teologi och vidareutveckling av läran 5718. Teologi och lärofrihet 5919. Teologi och system 6120. Teologi och metod 6521. Förvärv av den teologiska skickligheten 69Den heliga Skrift 731. För kyrkan i vår tid är den heliga Skrift den kristna lärans endakälla och norm 732. Den heliga Skrift är till skillnad från alla andra skrifter Guds Ord 823. Den heliga skrift är Guds Ord därför att den är ingiven ellerinspirerad av Gud 854. Förhållandet mellan Den Helige Ande och den heliga Skrifts skrivare 905. Invändningar mot den heliga Skrifts inspiration 936. Historiskt till läran om inspirationen 1067. Luther och den heliga Skrifts inspiration 1098. Sammanfattande karakteristik av den moderna teologin i den mån denförnekar Skriftens inspiration 1229. Följderna av förnekandet av den heliga Skrifts inspiration 12510. Den heliga Skrifts egenskaper 127Den heliga Skrifts gudomliga auktoritet 127Den heliga Skrifts gudomliga kraft. 133Den heliga Skrifts fullkomlighet 135Den heliga Skrifts klarhet 13611. Det historiska vittnesbördet om Skriften 14212. Den bibliska textens integritet 14413. Skriften i grundtexten och översättningarna 14614. Skriftens användning vid avgörandet av lärostrider 14715. Skriftens auktoritet och bekännelserna 14816. Skriften och exegesen 151Läran om Gud1571. Den naturliga gudskunskapen 1572. Den kristna gudskunskapen 1603. Kyrkans kamp för den kristna gudskunskapen 162Kampen mot förnekare av de tre personerna 1624. Kampen mot förnekare av den ende Guden 1645. Invändningar mot homoousin eller mot Guds enhet 1666. Läran om Den Heliga Treenigheten i Gamla testamentet 1697. Den Heliga Treenighetens obegriplighet för det mänskliga förnuftet 1708. Den kyrkliga terminologin i den kristna gudskunskapens tjänst. 1759. Närmare framställning av Skriftens lära om Guds väsenoch egenskaper 184A. Det gudomliga väsendets förhållande till de gudomligaegenskaperna och egenskapernas förhållande sinsemellan 185B. Olika uppdelningar av Guds egenskaper 188Guds negativa egenskaper 189Guds positiva egenskaper 196Världens och människans skapelse2071. Skapelselärans kunskapskälla 2072. Skapelsens väsen och dess begrepp 2073. Skapelsens tidsrymd 2074. Ordningsföljden vid skapelseverket 2085. Skapelseverket i detalj 209Den gudomliga försynen eller världens uppehållelseoch styrelse2151. Den gudomliga försynen som begrepp 2152. Den gudomliga försynens förhållande till causae secundae 2163. Den gudomliga försynen och synden 2174. Guds tillåtelse av synden 2185. Den gudomliga försynen och den mänskliga friheten 219Om änglarna2211. Tidpunkten för änglarnas skapelse 2212. Änglarnas namn 2213. Änglarnas beskaffenhet och förmögenheter 2224. Änglarnas antal och skillnaderna mellan dem 2235. Goda och onda änglar 2246. De goda änglarna och deras verk 2247. De onda änglarna och deras verk 225Läran om människan 229A. MÄNNISKAN FÖRE SYNDAFALLET 2291. Skapelsen till Guds avbild 2292. Innehållet i gudsbilden. 2293. Gudsbilden i vidare och egentlig mening 2304. Gudsbildens förhållande till den mänskliga naturen 2315. Gudsbildens omedelbara följder för människan 2326. Gudsbildens ändamål 2327. Kvinnan och gudsbilden 233B. MÄNNISKAN EFTER SYNDAFALLET 234a. Synden i allmänhet. 2351. Syndens begrepp 2352. Lagen och synden 2363. Kunskapen om Guds för alla människor bindande Lag 2374. Syndens orsak 2385. Syndens följder 239b. Arvsynden 2411. Begreppet arvsynd 2412. Arvfördärvets inverkan på människans förstånd och vilja 2433. Arvfördärvets negativa och positiva sida 2454. Arvfördärvets subjekt 2465. Följderna av arvsyndens fördärv 246c. Verksynderna 2501. Verksyndernas namn och begrepp 2502. Verksyndernas orsaker 2503. Skriftens lära om anstöt 2524. Skriftens lära om frestelsen 2535. Indelningar av och olika beteckningar för verksynderna 253Om Guds saliggörande nåd2631. Nådens nödvändighet 2632. Den saliggörande nådens begrepp 2643. Den saliggörande nådens egenskaper 2694. Den kyrkliga terminologin beträffande Guds nådevilja 276Läran om Kristus 283I. LÄRAN OM KRISTI PERSON 2841. Kristi sanna gudom 2842. Kristi sanna mänsklighet 2883. Den personliga föreningen. 2984. Naturernas gemenskap. 3085. Egenskapernas meddelelse 312Det första slaget av egenskapernas meddelelse (Genus idiomaticum) 314Det andra slaget av egenskapernas meddelelse (Genus maiestaticum) 318Det tredje slaget av egenskapernas meddelelse (Genus apotelesmaticum) 338II. LÄRAN OM KRISTI TILLSTÅND 3461. Kristi förnedrings och upphöjelses begrepp och väsen 3462. De enskilda delarna i förnedringen och upphöjelsen 358III. LÄRAN OM KRISTI VERK 364Kristi profetiska ämbete 3671. Utövandet av det profetiska ämbetet i förnedringens tillstånd 3672. Utövandet av det profetiska ämbetet i upphöjelsens tillstånd 369Kristi översteprästerliga ämbete 3701. Kristi översteprästerliga ämbete i förnedringens tillstånd 3702. Den ställföreträdande tillfyllestgörelsen 3713. Den objektiva och den subjektiva försoningen 3724. Invändningar mot den ställföreträdande tillfyllestgörelsen. 3755. Historisk överblick av läran om den ställföreträdandetillfyllestgörelsen 3786. Kristi aktiva lydnad 3817. Kristi offer och Gamla testamentets soningsoffer 3848. Åt vem och för vem Kristus har framburit tillfyllestgörelse 3859. Det översteprästerliga ämbetet i upphöjelsens tillstånd 387Kristi konungsliga ämbete 389Villoläror om Kristi konungsliga ämbete 392Frälsningens meddelelse.395Sammanfattande framställning. 395Vikten av rättfärdiggörelsen genom tron. 399Den saliggörande tron 4021. Den saliggörande trons enda objekt är evangelium 4032. Den saliggörande tron är hjärtats förtröstan, ”fiducia cordis” 4053. Den saliggörande tron är personlig tro, ”fides specialis” 4084. Den saliggörande tron är en trosakt, ”fides actualis” 4095. Den saliggörande tron är blott instrumental 4126. Den saliggörande tron är direkt tro, ”fides directa” 4157. Den saliggörande tron och vissheten om nåden 4168. Den saliggörande tron är tron på den i evangeliets ordframräckta nåden 4179. Barnens tro 41810. Olika betydelser av ordet tro och terminologiska frågor. 419Uppkomsten av tron på evangelium eller läran om omvändelsen 4201. Vari omvändelsen består 4212. Omvändelsens verkande orsak. 4223. De medel genom vilka omvändelsen äger rum 4254. De inre processerna vid omvändelsen 4255. Omvändelsen sker på ett ögonblick 4266. Omvändelsen kan hindras av människan 4287. Transitiv och intransitiv omvändelse 4298. Fortsatt omvändelse 4299. Upprepad omvändelse 430Invändningar mot Guds allenaverksamhet i omvändelsen 432Förmenta skäl mot Guds allenaverksamhet i omvändelsen 432De verkliga skälen för bekämpandet av Guds allenaverksamheti omvändelsen 437Synergismens skadlighet 438Synonymer till ”omvändelse” 439Rättfärdiggörelsen genom tron. 4431. Rättfärdiggörelsen sker utan lagens gärningar genom tron 4432. Skriftens polemik mot inblandningen av gärningarna irättfärdiggörelsen 4453. Förutsättningarna för rättfärdiggörelsen genom tron utan Lagensgärningar. 4454. Rättfärdiggörelsens centrala ställning 4475. Den faktiska överensstämmelsen bland alla kristna om artikeln omrättfärdiggörelsen 4486. Skadligheten av att fara vilse i läran om rättfärdiggörelsen genom tron 4507. Den kyrkliga terminologi som säkerställer läran om rättfärdiggörelsen 4518. Rättfärdiggörelse genom gärningar 4579. Läran om rättfärdiggörelsen och skiljandet mellan Lag och evangelium 45910. Rättfärdiggörelsens visshet 46011. Läran om rättfärdiggörelsen och dess bestridande. 461Det kristna livet eller helgelsen och de goda gärningarna 4631. Helgelsens begrepp 4632. Helgelsens väsen i trängre mening till skillnad från rättfärdiggörelsen 4643. Förhållandet mellan rättfärdiggörelsen och helgelsen i trängre mening 4654. Helgelsens verkande orsak 4705. De inre skeenden, under vilka helgelsen äger rum 4706. De medel genom vilka helgelsen sker 4727. Helgelsens och de goda gärningarnas nödvändighet. 4738. Helgelsens ofullkomlighet 4809. De goda gärningarnas kvalitet och kvantitet. 483De goda gärningarnas norm 484Goda gärningar görs med en villig ande 486Hedningarnas goda gärningar 487De kristnas goda gärningars kvalitet 488De goda gärningarnas kvantitet 48910. De goda gärningarnas lön 49211. De goda gärningarnas stora värde 49512. Påvedömet och de goda gärningarna 49613. Den moderna protestantiska teologin och de goda gärningarna 50014. Det kristna livet och korset 50015. Det kristna livet och bönen 50416. Det kristna livet är ett liv i väntan på den yttersta dagen 508Ståndaktigheten till saligheten 511Den kalvinistiska läran om ståndaktigheten 511Den synergistiska läran om ståndaktigheten 512Nådemedlen517Nådemedlen i allmänhet 518Alla nådemedel har samma ändamål och samma verkan 520Sakramentens antal 522Villoläror om nådemedlen 523Den romerska kyrkans lära om nådemedlen 523De kalvinistiska reformertas lära om nådemedlen 524Synergisternas lära om nådemedlen 526Läran om nådemedlen hos alla förnekare av satisfactio vicaria 528Nådemedlen och svärmarna 529Förnekandet av nådemedlen i de kristnas personliga liv. 531Vikten av den kristna läran om nådemedlen 532Den reformerta läran om nådemedlen och skriftbeviset 535Luthers lära om nådemedlen i dess förhållande till medeltidens ochde reformertas lära om nådemedlen 542Nådemedlen i avlösningens form. 543Några anmärkningar till läran om nådemedlen 550Gamla testamentets nådemedel. 553Nådemedlen och bönen. 555LAG OCH EVANGELIUM 5571. Begreppen Lag och evangelium 5582. Vad som är gemensamt för Lag och evangelium 5593. Lag och evangelium som motsatser 5614. Lag och evangelium i sin förbindelse med varandra 5655. Svårigheten att skilja mellan Lag och evangelium 5686. Vikten av att skilja mellan Lag och evangelium 5707. Förnekare av skillnaden mellan Lag och evangelium 572DOPET 5751. Dopets gudomliga ordning 5752. Dopets materia. 5773. Vad som gör dopet till dop (forma baptismi) 5784. Dopets nådemedelskaraktär 5805. Dopets bruk 5876. Dopets objekt 5887. Dopets subjekt eller vem som skall döpa 5908. Dopets nödvändighet 5919. Dopritualen 59210. Johannesdopet 594NATTVARDEN 5951. Nattvardens gudomliga ordning 5952. Nattvardens förhållande till de övriga nådemedlen 5973. Skriftens lära om nattvarden 5984. Överblick över de olika nattvardslärornas relation till nattvardsorden 6165. Olikheterna i nattvardsberättelsernas ordalydelse 6206. Nattvardens materia 6217. Vad som gör nattvarden till nattvard 6288. Nattvardens syfte 6339. Vem som skall admitteras till nattvarden 63810. Nattvardens nödvändighet 643Den kristna kyrkan645DEN ALLMÄNNELIGA KYRKAN 6451. Begreppet ”den kristna kyrkan” 6452. Villoläror om kyrkan 6483. Den kristna kyrkans egenskaper 6524. Den kristna kyrkans höghet och härlighet 6555. Kyrkans uppkomst och dess upprätthållande 657LOKALKYRKORNA 6601. Begreppet lokalkyrka eller lokalförsamling 6602. Lokalförsamlingarna är en gudomlig ordning 6613. Renläriga och kätterska kyrkor 6624. Även i kätterska kyrkor finns Guds barn 6635. Kyrklig gemenskap med kätterska kyrkor är emot den gudomligaordningen (Unionism) 6646. Schismatiker eller separatister 6667. Den kristna kyrkans representation 666Det offentliga predikoämbetet 6731. Begreppet ”predikoämbete” 6732. Förhållandet mellan det offentliga predikoämbetet och alla kristnasandliga prästadöme 6743. Det offentliga predikoämbetet är inte någon mänsklig utan en gudomligordning 6764. Det offentliga predikoämbetets nödvändighet 6815. Kallelsen (vocatio) till det offentliga predikoämbetet 6826. Prästvigningen 6857. Det offentliga predikoämbetets förvaltare utgör inte ett särskilt andligtstånd skilt från de kristnas stånd 6868. Predikoämbetets makt (potestas) 6899. Kyrkans tjänares förhållande sinsemellan 69010. Predikoämbetet är det högsta ämbetet i kyrkan 69011. Antikrist 691Den eviga utkorelsen 6991. Den eviga utkorelsens begrepp 6992. Det rätta betraktandet av den eviga utkorelsen 7013. Den eviga utkorelsens objekt 7034. Vissheten om den eviga utkorelsen 7045. Trons relation till den eviga utkorelsen 7086. Syftet med läran om den eviga utkorelsen 7127. Det finns inte något vredesval eller någon predestinationtill fördömelse 7158. Orsaken till villfarelse i läran om den eviga utkorelsen 721De yttersta tingen7231. Den timliga döden 7232. Själarnas tillstånd mellan döden och uppståndelsen 7263. Kristi återkomst 7284. De dödas uppståndelse. 7405. Den yttersta domen 7436. Världens undergång 7457. Den eviga förtappelsen 7468. Den eviga saligheten. 750

Titel: Kristen dogmatik
Förlag: Din Bok - Församlingsförlaget